اَلْفَصْلُ التَّاسِعُ : فِي التَّوَسُّلِ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَوْلَايَ صَلِّ وَسَلِّـمْ دَآئِــماً أَبَـدًا ۞ عَلـــَى حَبِيْبِـكَ خَيْــرِ الْخَلْقِ كُلِّهِمِ
خَدَمْتُهُ بِمَدِيحٍ أَسْتَقِيلُ بِهِ ۞ ذُنُوبَ عُمْرٍ مَّضٰى فِي الشِّعْرِ وَالخِدَمِ
إِذْ قَلَّدَانِيَ مَا تَخْشٰى عَوَاقِبُهُ ۞ كَأَ نَّنِيْ بِهِمَا هَدْىٌ مِنَ النَّعَمِ
أَطَعْتُ غَيَّ الصِّبَا فِيْ الحَالَتَيْنِ وَمَا ۞ حَصَّلْتُ إِلاَّ عَلَى الْأَثَامِ وَالنَّدَمِ
فَيَا خَسَارَةَ نَفْسٍ فِيْ تِجَــــارَتِهَا ۞ لَمْ تَشْتَرِ الدِّيْنَ بِالدُّنْيَــا وَلَمْ تَسُمِ
وَمَنْ يَبِعْ أٰجِلاً مِنْهُ بِعَاجِلِهِ ۞ يَـبِنْ لَهُ الْغَبْنُ فِيْ بَيْعٍ وَفِيْ سَلَمِ
إِنْ أٰتِ ذَنْبًا فَمَا عَهْدِيْ بِمُنْتَقِضٍ ۞ مِنَ النَّبِيِّ وَلاَ حَبْلِيْ بِمُنْصَرِمِ
فَإِنَّ لِيْ ذِمَّةً مِنْهُ بِتَسْمِيَتِى ۞ مُحَمَّدًا وَهْوَ أَوْفَى الْخَلْقِ بِالذِّمَمِ
إِنْ لَمْ يَكُنْ فِيْ مَعَادِيْ أٰخِذًا بِيَدِيْ ۞ فَضْلاً وَإِلاَّ فَقُلْ يَا زَلَّةَ الْقَدَمِ
حَاشَاهُ أَنْ يَّحْرِمَ الرَّاجِيْ مَكَارِمَهُ ۞ أَوْ يَرْجِعَ الْجَارُ مِنْهُ غَيْرَ مُحْتَرَمِ
وَمُنْذُ أَلْزَمْتُ أَفْكَارِيْ مَدَائِحَهُ ۞ وَجَدْتُهُ لِخَلَاصِي خَيْرَ مُلْتَزِمِ
وَلَنْ يَفُوتَ الْغِنٰى مِنْهُ يَدًا تَرِبَتْ ۞ إِنَّ الْحَيَا يُنْبِتُ الْأَزْهَارَ فِيْ اْلأَكَمِ
وَلَمْ أُرِدْ زَهْرَةَ الدُّنْيَا الَّتِي اقْتَطَفَتْ ۞ يَدَا زُهَيْرٍ بِمَا أَثْنٰى عَلَى هَرَمِ
Al-fashlut-tāsi-'u: Fīt-tawassuli bin-nabiyyi shallalLāhu 'alayhi wa sallama.
Mawlāya shallī wa sallim dā iman abadā. ۞ 'Alā Ḥabībika Khayril-khalqi kullihimi.
Khadamtuhu bimadīḥin astaqīlu bihi. ۞ Dzunūba 'umri-madhā fisy-syi'ri wal-khidami.
Idz qalladāniya mā tukhsyā 'awāqibuhu. ۞ Ka-annanī bihimā hadyun minanna-'ami.
Atha'tu ghayyash-shibā fil-ḥālatayni wa mā. ۞ Ḥashaltu illā 'alal-ā-tsāmi wan-nadami.
Fayā khasārata nafsin fī tijāratihā. ۞ Lam tasytarid-Dīna bid-dunyā wal lam tasumi.
Wa man-yabi' ājilan minhu bi-'ājilihi. ۞ Yabin lahul-ghabnu fī bay'in wa fī salami.
In āti dzanban fa mā 'ahdī bi-muntaqidhin. ۞ Minan-Nabiyyi wa lā ḥablī bi munsharimi.
Fa-inna lī dzimmatan minhu bi-tasmiyatī. ۞ Muḥammadan wah-wa awfal-khalqi bidz-dzimami.
In lam yakun fī ma-'ādī ākhidzan bi-yadī. ۞ Fadhlan wa illā faqul yā zallatal-qadami.
Ḥāsyāhu an-yaḥrimar-rājī makārimahu. ۞ Aw yarji-'aljāru minhu ghayra muḥtarami.
Wa mundzu alzamtu afkārī madā-iḥahu. ۞ Wajadtuhu li-khalāshī khayra multazimi.
Wa lan yafūtal-ghinā minhu yadan taribat. ۞ Innal ḥayā yumm-bitul azhāra fil-akami.
Wa lam urid zahratad-dun-yal-latiqtathafat. ۞ Yadā zuhayrin bimā atsnā ' alā harimi.
Bagian IX: Tawassul melalui Nabi ﷺ.
Wahai Tuanku, shalawat dan salam sudi Engkau limpahkan selalu. ۞ Kepada kekasih-Mu sebaik-baik makhluk yang Engkau titahkan.
Kupuja Nabi dengan pujian kumohon dengannya pengampunan. ۞ Dosa-dosa hidup yang terlewatkan dalam bersyair dan pujian.
Keduanya mengalungi diriku sesuatu yang menakutkan akibatnya dengan dua perkara itu. ۞ Seakan-akan diriku hewan sembelihan berupa unta.
Kuturuti bujuk rayu masa muda dalam bersyair dan memuja. ۞ Tak ada yang kudapatkan kecuali dosa dan penyesalan.
Alangkah ruginya jiwa dalam perniagaannya. ۞ Tak pernah beli agama dengan dunia dan pernah menawarnya.
Barang siapa menjual akhirat dengan dunia kebahagian sesaat. ۞ Maka nyata baginya kerugian dalam perniagaan dan keselamatan.
Jika dosa kulakukan janjiku pada Nabi tidaklah terputuskan. ۞ Dan juga tali hubungan tak akan terputuskan.
Sesungguhnya aku punya jaminan namaku Muhammad sesuai dengan Nabi. ۞ Nabi paling sempurnanya makhluk ciptaan dalam menepati janji.
Jika di akhirat Nabi tak ulurkan tangan menolongku sebagai keutamaan. ۞ Maka ujarkanlah, “Duhai orang yang tergelincir kakinya”.
Maha suci Allah ﷻ, Nabi tak tolak pengharap syafaatnya. ۞ Atau tetangga kembali darinya tanpa dihormati dan dimuliakan.
Sejak kucurahkan segala pikiran untuk memberikan aneka pujian. ۞ Maka untuk keselamatanku Nabi kudapatkan sebagai sebaik-baik pemberi jaminan.
Pemberian Nabi tak akan luputkan setiap tangan yang membutuhkan. ۞ Sesungguhnya hujan akan menghidupi bunga-bunga di bukit yang tinggi.
Aku tidaklah mengharapkan dunia yang penuh kenikmatan. ۞ Seperti yang Zuhair petik dengan tangannya atas raja haram yang ia puja.
Penjelasan